Think Tank ObésitéS : la morale de l’histoire
Par Catherine Grangeard, membre du Think Tank ObésitéS, psychanalyste spécialiste des questions d’obésité.
Kliné, l’étymologie grecque du mot clinique, signifie s’incliner sur le lit du patient, où est allongé celui qui souffre. C’est cet acte clinique qui nous réunit dans l’interdisciplinarité. C’est lui notre point de départ et non notre savoir/pouvoir sur les souffrants qui viennent nous consulter. Notre légitimité sur les sujets liés à l’obésité trouve son origine dans la clinique. C’est la pratique qui nourrit les questions théoriques et non l’inverse. C’est grâce à la clinique que nous pouvons échanger, confronter et enrichir les points de vue et ouvrir d’autres horizons.
C’est encore grâce à la clinique que l’idéologie s’estompe. Voilà pourquoi le blog de notre Think Tank ObésitéS est ouvert à tous ceux qui veulent poster et signer des interventions et des commentaires.
Un Think Tank n’est pas une association dont on mesure la représentativité au nombre de ses membres. C’est un laboratoire d’idées, en français… Parfois, on traduit aussi par réservoir d’idées.
Nous ne souhaitons pas faire du chiffre… uniquement produire de la réflexion. Vous y êtes donc les bienvenus ! L’esprit dans lequel nous fonctionnons est celui de l’ouverture. Nous n’avons pas besoin d’être d’accord sur tout. Il n’y a pas de ligne sauf celle du respect. Autrement dit, de la morale, de l’éthique. Le mot « morale » n’est pas un vieux gros mot… Grâce à la morale, certains penchants qu’il vaut mieux retenir, sont freinés. Après tout, il n’est pas si sûr que l’on puisse rire de tout ! Ce matin, sur une radio nationale, un humoriste faisait rire de la chancelière allemande et de ses kilos en trop… C’est là le problème ! Cela ne heurte pas la morale mais ce trait d’humour fait chuter le moral des millions de gens en excès de poids !
Une réponse à “Think Tank ObésitéS : la morale de l’histoire”
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Les membres
« [la stigmatisation de l'obésité] est sans doute la dernière forme de préjudice socialement acceptable. Les sujets obèses restent sans doute le seul groupe qui peut être discriminé en toute impunité. »
A. Stunkard & J. Sobal (1989)
Cités par JP Poulain dans Sociologie de l’obésité.
Cette assertion de 1989, que l’on peut penser correctement argumentées par les auteurs, est toujours d’actualité si on reprend votre remarque sur l’humoriste radiophonique.
Maintenant, il me semble que votre exemple souligne deux fronts d’interventions possibles pour nourrir les réflexions du Think Tank ObésitéS.
D’un côté: les prises de parole médiatiques. Elles sont souvent très peu inspirées quand il s’agit de commenter la corpulence d’une personnalité, comme toutes attaques du corps (sexe/genre y compris) d’ailleurs.
De l’autre: les patients (potentiels), en tout cas ces personnes qui souffrent de se vivre « trop gros ».
J’ai cependant la conviction qu’une personne qui « va mieux » dans son corps et dans sa tête saura esquiver sans difficulté les mauvais mots du PAF. Ceux-ci, loin de se soucier de leurs effets délétères, n’ont qu’une seule cible: créer des cerveaux disponibles pour la prochaine coupure publicitaire…
Mais comme tous ne « vont pas mieux », je me permet de souligner avec conviction que dans la phrase: « on se moque de cette personne parce qu’elle est obèse », le problème moral n’est en aucun cas que la personne soit obèse, le problème est que, par ces mots, l’une agresse l’autre dans son corps.
Longue vie au Think Tank ObésitéS.
G. Losserand.